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讓觀眾重回影院,《給阿嬤的情書》是如何做到的?


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“這樣一部貌似不可能的電影,在五月橫空出世。”5月7日,剛看完電影《給阿嬤的情書》的陳魯豫在觀影會主持現場說道,“在人們認為電影行業非常艱難的時期,這部電影口口相傳,(它的票房背後)是一個巨大的奇跡,但奇跡背後的邏輯又簡單而質樸,那就是真情。”


截至5月12日,它在貓眼等平台的預測票房超過4億,而它的口碑仍在持續發酵。




這部電影給了觀眾及電影行業一個驚喜。

近幾年國產電影票房整體規模收縮,且票房顯著依賴“爆款”,行業習慣了“賭爆款”的思維模式,與此同時,觀眾們正被越來越多的即時訊息和短內容掠奪注意力。純靠口碑傳播破圈的《給阿嬤的情書》讓我們看到,當下的觀眾會為怎樣的電影走進影院,我們究竟需要什麼樣的國產電影。

那麼,觀眾究竟愛這部電影的什麼?

“真情”,是觀眾們給這部電影最重要也最核心的反饋,它不同於“感人”,也不指向某種具體的“情感意義”,它表達的就是這個詞語在漢字中的原初含義:“真情,本心也。”

真情的首要條件在於“真”。 觀眾苦“煽情”久矣,在我們與影像內容大量互動的今天,觀眾對敘事套路、可預判的俗情的敏感度遠遠高於歷史上任何時期,我們不僅對陳舊內容感到厭倦,也對套路背後的創作意圖感到不滿,它將觀眾視為被動接收和被操控的對象。


於是,“不落俗套”就顯得尤為珍貴。

影片的第一層不落俗套在於人物及人物關系,導演與編劇們做了大量的歷史資料收集、故事整理及實地調研,在此基礎上,塑造出三位既真又新的主角人物。


電影開頭,我們在充滿窘迫調侃的幽默氛圍中,帶著孫子曉偉的當代視角,到南洋尋親,找組建了新家庭的阿公借錢/分家產。隨著誤會一層層解除,觀眾發現三位主角間完全不存在俗套愛情故事中的競爭關系。跟隨華僑女性謝南枝這個角色,我們透過她的眼睛一步步看到阿公鄭木生身上利他的俠義,木生與阿嬤葉淑柔深切的情感,淑柔在漫長艱苦生活中的智慧、對愛始終存有的信念。

這些拓寬著南枝的邊界,也塑造著南枝的人生選擇,最終我們看到謝南枝與葉淑柔這兩位女性通過給彼此的“情書”相互扶持,支撐起兩個家族。

人物關系的設置是這部影片中最大的“敘事詭計”,它以貼近當下刻板印象的方式,讓我們帶著誤會進入故事,又以反轉的劇情打破了刻板印象。最終我們抵達過去的世界,那是真實存在的“阿嬤”們年輕時的故事,也是逐漸展開、愈加開闊,涵容人與人之間豐富情感與道義的世界。



講述方式則是另一個重要維度,影片的敘事邏輯一直尊重著生活的真實邏輯,即人不是活在宏大歷史或悲情氛圍當中,而是活在一個個具體的日子裡。
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